吾(wú)妻之(zhī)美我者的(de)美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么用(yòng)法是意思：美丽(lì)的。

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吾(wú)妻之美我者的美是什(shén)么意(yì)思，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什(shén)么用法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余(yú)，而(ér)形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北(běi)徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么(xú)公何能及(jí)君也？”城北徐(xú)公，齐国(guó)之美丽者(zhě)也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐(xú)公美？”妾曰(yuē)：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈(tán)，问(wèn)之(zhī)客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若君之(zhī)美(měi)也。

　　”明日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美(měi)我者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十(shí)四·寸左右(yòu)，而且形象外(wài)貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极(jí)了(le)，徐公怎(zěn)么能比得上您呢(ne)？城(chéng)北的徐(xú)公齐(qí)国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信(xìn)自己（比徐公美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢(ne)？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话(huà)，邹(zōu)忌问客人道(dào)：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床(chuáng)上休息时(shí)想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的妻子认为我美，是(shì)偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客(kè)人(rén)赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田午时的(de)大臣(chén);齐(qí)威王田因(yīn)齐时(shí)期(qī)，以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威(wēi)王，被任相(xiāng)国(guó)，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王(wáng)田(tián)辟(pì)疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励(lì)群臣吏(lì)民进谏，主张革新政治，修订法律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得(dé)力(lì)大臣(chén)坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)，私我也(yě)；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客(kè)之美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的(de)自己，更是(shì)觉得(dé)自己与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子(zi)认(rèn)斗(dòu)举为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑造了(le)邹忌这样有自知之明，善于思(sī)考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又(yòu)表现了(le)齐威王(wáng)知错(cuò)能改(gǎi)，从谏如(rú)流的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政(zhèng)治的迫切愿望和(hé)巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居(jū)上(shàng)者只有广(guǎng)空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接(jiē)受批(pī)评意见并积极加以改(gǎi)正才有可能成(chéng)功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇(piān)，继写(xiě)邹忌(jì)暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的(de)因为(wèi)，并(bìng)因小悟大，将生活小事与国(guó)大事有机(jī)地联系起来(lái)。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比(bǐ)培瞎(xiā)推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威(wēi)王广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春(chūn)秋(qiū)战国之际，七雄(xióng)并(bìng)立，各国间(jiān)的兼并战(zhàn)争(zhēng)，各统治集团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民众风起云(yún)涌的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活(huó)跃的(de)阶层出现在(zài)政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说于各国之间(jiān)，有(yǒu)的主张(zhāng)连(lián)横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史(shǐ)称这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗争策略(lüè)，为某(mǒu)些统治集(jí)团(tuán)服(fú)务，并且(qiě)往(wǎng)往利用当时错综复(fù)杂的(de)斗(dòu)争形(xíng)势游说使诸(zhū)侯采纳(nà)，施(shī)展着(zhe)自己(jǐ)治国安(ān)邦的才干。

　　各国(guó)统(tǒng)治者也认识(shí)到，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国家政(zhèng)权能否巩固的决定(dìng)性因素(sù)。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就(jiù)难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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