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劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的一部古(gǔ)装(zhuāng)神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重(zhòng)要(yào)角色，大萨顶顶大家都非常(cháng)的熟(shú)悉(xī)，之前因(yīn)为假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直(zhí)以为萨(sà)顶顶是她的原名(míng)，她(tā)的(de)人和她的(de)音(yīn)乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料之后(hòu)了解真相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应(yīng)该对之前金星在某一期节目(mù)中(zhōng)化身娱(yú)乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻(má)麻撕(sī)到音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻是什么(me)人大(dà)家(jiā)都心知(zhī)肚(dù)明，但是萨顶顶(dǐng)一(yī)直披着神秘的外衣(yī)，可能很少有人真正了解她，而她在央视(shì)舞台上拿反(fǎn)话筒那戏剧性的一幕，到现在(zài)还(hái)历历在目，当时(shí)萨顶顶在(zài)微(wēi)博劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星(xīng)爆(bào)料(liào)，在一次大赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一起三更(gèng)半(bàn)夜“翻墙”去请教她如何定位(wèi)自己才(cái)能(néng)再乐(lè)坛杀出重(zhòng)围，还说万物生的(de)名字也是自己建议(yì)的，金星当时还感慨再(zài)见到(dào)周鹏的时候，这个山东大(dà)妞已经穿起(qǐ)了少(shǎo)数民族(zú)的服(fú)装，唱(chàng)起(qǐ)少数民族的(de)歌，还(hái)有(yǒu)了各(gè)种民族的(de)血统，连名字和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫(jiào)周鹏，河南平顶山人(rén)，毕(bì)业于解放军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛(sài)，获得通(tōng)俗唱法亚军。随后，连续(xù)两(liǎng)年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年(nián)，正式(shì)改(gǎi)名萨(sà)顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得英(yīng)国(guó)BBC世界(jiè)音乐大奖(jiǎng)亚太(tài)地(dì)区最佳音(yīn)乐人奖，本人也(yě)一(yī)炮而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内(nèi)地的销量(liàng)达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影(yǐng)金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显(xiǎn)示(shì)萨顶顶(dǐng)是(shì)出生在蒙汉结(jié)合的家庭(tíng)，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特与姥(lǎo)姥过着游牧(mù)生活，游(yóu)牧生活的经历(lì)草(cǎo)原上的马(mǎ)头琴、长调以及牧(mù)民的歌谣，对她的(de)音乐(lè)之路产生了影响，高中(zhōng)毕业后就考(kǎo)取了(le)解放军(jūn)艺(yì)术(shù)学院(yuàn)音乐(lè)系(xì)，开(kāi)始了她的(de)音(yīn)乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是一个集(jí)创(chuàng)作与表演于一身的青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的(de)大气(qì)表演跻身世(shì)界乐(lè)坛(tán)。拥(yōng)有令人惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度，同时她又(yòu)对(duì)民族古老文化的研究和体验(yàn)，这些对于她后来的音乐创(chuàng)作都(dōu)有很(hěn)多的帮助(zhù)。

        另外借梵语(yǔ)、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁(yù)民族(zú)风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东方(fāng)女子”的形象。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华丽的头饰、身(shēn)上满是精美的(de)佩饰和拥有(yǒu)浓(nóng)郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红，或(huò)鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她音(yīn)乐之(zhī)外被人记(jì)住的强(qiáng)烈标记(jì)。


  劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思     正宗的悉昙体的梵文(wén)现在只有日本才有，印(yìn)度现在也用梵(fà劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思n)文的(de)，不(bù)过不是(shì)佛经中的梵文，有些差别，萨(sà)顶顶其实不会梵(fàn)文，她(tā)在采访中说(shuō)过，他不懂，只(zhǐ)是能体会其(qí)中(zhōng)的意境，把它们用音乐(lè)表(biǎo)达出(chū)来，她也只是(shì)会读(dú)而已(yǐ)。


         梵文一(yī)直(zhí)在(zài)流传,而且还被当(dāng)作一种宗教礼仪(yí)保(bǎo)存下来，梵文及(jí)梵语是现今印度23种官(guān)方(fāng)文字及官方语言之(zhī)一，直(zhí)至(zhì)二十世纪初(chū)梵文还是(shì)尼泊尔的官(guān)方语言(yán)之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度教”高级(jí)僧侣的交流(liú)语言，在印度有数(shù)份用梵文出(chū)版的(de)报(bào)章(zhāng)和杂志，1991年(nián)印度普查结(jié)果以(yǐ)梵语作(zuò)为(wèi)母语(yǔ)的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查(chá)结果以梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物生有两个版本，一是(shì)中文版，一(yī)是(shì)梵文版。梵文(wén)版歌词是百(bǎi)字(zì)明咒，中文版(bǎn)如果(guǒ)追寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗(qí)子(zi)是西藏(cáng)佛教的一个标志(zhì)，两条(tiáo)鱼：在西藏(cáng)饰(shì)品中，有鱼的(de)图案一般指的是藏八宝(bǎo)之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的(de)境地(dì)。


        其实(shí)《万(wàn)物生》是一张极尽美(měi)感(gǎn)，让人可(kě)以在(zài)无限美(měi)妙(miào)中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在(zài)行走身(shēn)上落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子(zi)在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸(xián)的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

梵文(wén)音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war